Yamas!

Boun Jour!!!

Aproveitando que estou com tempinho já deixo aqui o Yama dessa semana!
Vale a pena lembrar em todos os instantes de nossa vida...
Os Yamas/Nyamas valem tanto para AÇÕES, PENSAMENTOS E FALA.

Como disse o grande Avatara Jesus: "Orai e vigiai(seus pensamentos, ações e sua fala)!"

Bom, vamos lá: ao pé da letra Yama significa "restrição", mas eu prefereria chamar de "transmutação".
Não vale se forçar a mudar, você simplesmente deve aceitar, compreender a mudança, "transformar uma parte de você que pensa de um jeito, em outro" sem cobranças, sem "paranóia".

Um exemplo: se eu disser pra você:
NÃO pense numa casa...
a PRIMEIRA coisa que virá à sua mente É uma CASA!
Então se você pensar por exemplo: "Não posso comer carneee"
Adivinha o que vai acontecer???
Uma vontade danadaaa de comer carne, e essa idéia vai consumindo sua mente e esgotando sua energia, que poderia ser direcionada para outra atividade mais produtiva, ao invés de ficar se "privando".E juro, isso gera doença!Acreditem...

Tá, vamos lá.
Os Yamas são como uma forma de conduta da nossa vida.Aquilo que devemos evitar.
Nymas: são observanças, aquilo que devemos praticar.

O primeiríssimo Yama que eu escolhi, e não poderia ser outro: AHIMSA!
A NÃO VIOÊNCIA!

Com nenhum ser do universo, nem com você mesmo(difícil...)e é por isso que eu não como cadáveres, ops, digo, carne!hehe
A parte mais mais e mais difícil?A não violência nos pensamentos.
Mas vamos tentar não é mesmo?!
TÁ!Eu seii que às vezes dá aquela vontadezinhaaa de esganar alguém, ou de comer um churrasquinho de bicho morto...hahaha
Abstrai!Essa é a dica!

Mas sobre a carne, é um assunto muito delicado...cada um sabe o que seu corpo precisa, ou deveria saber, porém com a prática do Yogs, os "prazeres" vão ficando mais refinados...e aí é o ponto onde você deve agir para progredir.

"Ahimsa diz respeito a um comportamento que vise causar o menor sofrimento possível.Sem Ahimsa não se pode progredir no Yoga. Uma vez que no mundo material estamos sujeitos a três dores ou sofrimentos inevitáveis(Dukha-traya): o sofrimento causado por outras criaturas vivas e seres humanos; o sofrimento causado pela natureza, e o sofrimento causado pelo próprio corpo. Por isso, a conduta do Ahimsa é uma forma de não aumentar ainda mais o que já é inevitável.
Se não agimos conforme o dever, também, somos agressores. Ser pacífico não significa ficar somente dentro de uma caverna murmurando OM ou distribuindo flores para as pessoas.Há momentos que temos que agir, e esta ação pode ser ou parecer violenta para o outro. Este é o caso da justiça e do uso da força. Às vezes um juiz tem que pedir o uso da força para fazer a ordem restabelecer-se. Este conceito é um conceito tão amplo que não podemos dizer quem ou o que está absolutamente certos. Há sempre dois lados: o que pode ser justo para um pode ser injusto para outro.
A lei do Karma é uma lei que pondera as ações. Há tal qual dois pratos que dosam as coisas. Se os pratos penderem mais para o lado material a ação será, por conseguinte, mais violenta e mais sofrida. Se, por outro lado, penderem mais para o lado espiritual, não será violenta e nem haverá sofrimento."
Swami Krishnapriyananda Saraswati

Krishna disse para Arjuna, no Bhagavad-gita, 5.10:

brahmany adhaya karmani
sangam tyaktva karoti yah
lipyate na sa papena
padma-patram ivambhasa

"Quem, sem se apegar, entrega suas atividades ao Brahman, sua ação não é afetada por falhas (reações), assim como a água do lago não toca numa flor de lótus".

Namakar ;*