Alimentos de cura para as fases da mulher pelo Ayurveda

Recebi pelo e-mail um artigo bem interessante para nós mulheres.
Queridos alunos, muito importante também para suas esposas, filhas, mães...
Resolvi colocar aqui (com todos os créditos necessários, claro), ao invés de repassar por e-mail.


ALIMENTOS DE CURA PARA AS FASES DA MULHER PELO AYURVEDA
Por Sabrina Alves - www.ayurvedaparamulheres.blogspot.com

**Trecho da palestra feita no VI Encontro Carioca de Ayurveda da ABRA


O Ayurveda concentra sua atenção no fluxo, assim como no sistema de canais que a Natureza criou para enquadrar tudo àquilo que ingerimos e expulsamos em cada um dos níveis de energia. A vida é encarnada é basicamente uma questão de fluxo, já que a vida só é possível quando há substâncias e energias que, com perícia e continuidade, entram e saem do organismo. (1)

O Ayurveda percebe as mudanças da vida, como na adolescência, uma fase em que os três doshas poderão se desarmonizar. A mulher por si carrega além dos demais canais que tem nos homens, o canal responsável pela amamentação (nutrição) e o da menstruação. Esta última responsável por colocar a mulher em condições mensais de possível instabilidade.

Considerando que cumprimos nosso Dharma ao nos alimentarmos com alimentos sadios e puros, para o Ayurveda o cumpriremos melhor ainda se utilizarmos as nossas fases de transição que se apresentam nos anos de menstruações onuvulatórias; dos fluxos completos e a sexualidade; gestação e pós-parto e por fim, a menopausa com a utilização consciente dos alimentos das estações do ano para as nossas "estações pessoais".

Muitas mulheres se encontram viciadas em alguns alimentos quem crêem que necessitam. As Vatas gostam de açúcar, pois lhe proporcionam temporariamente estimulação e satisfação instantâneas. As Pitas costumam preferir carne, álcool e os alimentos gordurosos. Salgados, azedos e picantes que as colocam profundamente impulsivas. Os Kaphas por sua vez, procuram alimentos pesados e gordurosos que reforcem sua inata satisfação de si mesmos.

::Fase Kapha::
Antes da menarca: a menina deve ser alimentada à base de folhas e vegetal frescos, porém é preciso ressaltar na dieta alimentos doces e nutritivos. Como leite de amêndoa, de gergelim, de aveia e de germem de trigo. Evitar, terminantemente, todas as frituras, alimentos refinados e processados, bem como carnes com hormônios embutido. Isso garantirá mais e melhores anos ovulatórios ao longo da sua vida.

::Menstruação e Problemas menstruais::
Antes da menstruação: na semana anterior a menstruação a mulher deve-se manter atenta a sua reserva de sais minerais.
Indicado o uso de caldo de missô na janta, com alho cru, limão e salsa ou cebolinha fresca. A intenção é ajudar o fígado a se depurar.

O que se deve comer:
*Arroz integral cateto. Painço e Quinua (menos as Pitas)
*Vegetais: cenoura, nabo comprido, rabanete, chuchu, vagem, quiabo, jiló, maxixe, pepino, aipo, funcho, cebola, alho, gengibre, alho-poró.
*Folhas: todas as escuras.
*Algas marinhas, muito nutritivas e são rejuvenescedoras.
*NADA DE SAL
*Manteiga sem sal - ghee orgânico de preferência e com moderação.
*Chás para o fígado: boldo (em moderação para as Vatas), neem (para as mais Pitas e kaphas)
*Dolomita - cálcio e magnésio.
*Leite de aveia e/ou de gergelim ou de gérmen de trigo. Dependerá do biótipo.

Durante a menstruação deve acompanhar o processo do corpo de eliminação. Desta forma, é indicado que faça uso de alimentos leves, porém nutritivos de folhas escuras levemente refogadas, como escarola, folhas de espinafre, folhas de brócolis, sucos frescos; grãos leves como arroz basmati, painço, cucuz e, ainda tofu. Portanto, deve-se eliminar durante esta fase toda e qualquer fritura, carnes e farináceos processados. Todos responsáveis pela baixa da imunidade da mulher, abrindo as portas para entrada de vírus e demais desordens.

Rejuvenescimento do Ventre Pós-menstruação: O ideal nos dias que seguem o término da menstruação são os sucos verdes e sucos mistos de frutas vermelhas, de Hibiscos, de amora, de framboesa e de uva orgânico natural.

Algumas desarmonias: Candidíase
Aqui a indicação não é só do que comer, mas e, principalmente do que não comer para evitar: produtos enlatados até mesmo os vegetarianos, farináceos processados e brancos, carnes gordurosas, queijo e leite não orgânico. Alem de frutas doces, vinagre, qualquer coisa que tenha fermento, bebidas alcoólicas, chocolate, café e chá preto. Ela se alimenta basicamente de açucares deixando a célula oxidada por falta de sais minerais e vitaminas. Então, seguindo a dieta antes da menstruação, ajudará e muito a evitar a incidência da candidíase.

Cólicas menstruais: Vez ou outra pode ser normal. Sempre, indica que algo está sendo processado errado. E pode ser em qualquer nível.
Entre os vários fatores externos, como tampões, absorventes descartáveis, calças apertadas, fígado sobrecarregado, está a prisão de ventre.
Deve-se evitar comidas requentadas, frias e de natureza frias como laranja, tangerina, abacaxi; ovos, algas marinhas, café, chá preto, chá mate, guaraná em pó, açúcar, sal, refrigerantes e gelados além de Gordura animal.
Recomenda-se tomar
*leite de gérmen de trigo
*dolomita (cálcio e magnésio). O cálcio cai muito antes da menstruação e pode ser umas das causas da cólica.

Conservação da Flora Vaginal, Fortalecimento do útero e Sexualidade: Ideal sempre buscar a manutenção da elasticidade da mucosa da vagina. Para isso indica-se o uso regular de gérmen de trigo. Desde a bebida láctea feita dele até seu uso em pratos. Contém altas concentrações de vitamina E, o que ajuda a promover a elasticidade e firmeza da mucosa da vagina. E, também, por ser rico em sais minerais também evita a queda da imunidade durante as fases de instabilidade.

::Fertilidade::
Pelo Ayurveda uma das maiores causas de infertilidade é o ambiente muito Pita do organismo da mulher causado pelo estilo de vida com mil funções e, desta, maneira sem espaço para a gravidez. Além do uso excessivo de alimentos de acidificam o organismo, como álcool, carnes, cigarro, processados e enlatados. Desta forma, para a promoção e aumento da fertilidade alem de ter seguido um estilo de vida priorizando os alimentos antes descritos, deve-se desacelerar com a intenção e alcalinizar.

::Durante a gravidez::
A mulher grávida deve seguir uma dieta balanceada. Deve comer produtos que promovam o equilíbrio das três forças vitais (Vata, Kapha e Pita) em seu corpo e evitar os que estimulem desarmonia.

Por exemplo, ela deve ingerir mais legumes como cenoura, nabo, abobrinha e saladas refogadas, bem como sopa de feijão-mungo (ou canja de galinha caipira para as não vegetarianas) leite orgânico, ghee e iogurte orgânico natural - este último, porém, não deve ser consumido em excesso à noite. É bom que se evite a ingestão em excesso de alho e cebola. O uso do gengibre fresco com vegetais é altamente recomendado, pois auxilia a estabelecer o equilíbrio. Um prato preparado com legumes variados, arroz e um pouco de ghee, junto com condimentos como cominho, anis, gengibre e pimenta, é recomendável. Alimentos líquidos nessa fase de nutrição do feto por percolação é muito benéfico como sopas e mingaus.
Deve-se evitar o uso freqüente de alimentos com sabores acentuados, ou seja, doce, amargo, picante, adstringente, acido ou salgado.

Prisão de ventre na gravidez: a incidência é muito perigosa. Para tanto, a prática de beber de 02 a 03 copos de água morna pela manha seguida de uma caminhada suave, principalmente no ultimo trimestre, manterá Vata em equilíbrio.

Pós-parto: Deve-se concentrar em alimentos que a rejuvenesçam, porém alimentos leves e muito nutritivos. Além das bebidas lácteas ditas antes, deve-se acrescer noz-moscada, canela e ghee orgânico, devido à pré-disposição da mulher à desarmonia Vata. Alem disso é um momento que deve ser vivenciado, pois do contrário trará problemas para a mulher e a criança.

::Menopausa::
Alem de todos os citados acima, é benéfico o uso de cebolinha, pois regula a temperatura do corpo, alem de pepino, laranja, tangerina, pêra e melancia. Muito benéfico o uso das bebidas lácteas citadas, são leves e muito nutritivos promovendo e revitalizando Ojas.

A proposta é usar os alimentos oferecidos pela natureza em forma de cura para as nossas necessidades, para que dessa forma, cumpramos nossos propósitos de vida. Estaremos cumprindo um conceito védico de dana ou "generosidade", ou seja, daremos algo de volta à Mãe Natureza.

1. Svoboda, Robert E. Ayurveda para las Mujeres. Ed. Kairos.

Drishtis

Drishti é um ponto focal específico em que nos empenhamos durante a meditação ou a prática de asanas. Os antigos yoguis descobriram que para onde seu foco esta direcionado, sua atenção o segue naturalmente. A qualidade de seu foco determina seu estado mental, ou a qualidade de seus pensamentos. Quando o foco é fixado em um só ponto, a mente diminui a resposta a estímulos externos. Sendo o foco um ponto interno do corpo, nossa consciência se move para dentro e a mente permanece intacta aos estímulos de objetos externos. O uso dos drishtis permite que a mente permaneça focada e se mova para o estado de concentração. A constante prática nos drishtis desenvolve ekagrata, foco do olhar em pontos fixos, uma técnica essencial do Yoga usada para manter a mente concentrada.
Quando estiver usando os drishtis, não devemos forçar o olhar. Os músculos ao redor dos olhos deverão estar relaxados e o foco deve ser leve e sem tensão. “Uma das causas de doenças é o uso excessivo ou inadequado dos sentidos que afeta os olhos e desgasta a visão precocemente”.
“Os drishtis possuem efeito estimulante nos músculos e nervos óticos e, por meio deles, no sistema nervoso central, auxiliam no processo de estabilização da mente. São muito úteis contra depressão e ansiedade e melhoram a memória e a concentração”.


Nasagrai Drishti – Foco do olhar na ponta do nariz.
Angusta Ma Dyai Drishti – Foco do olhar nos polegares.
Nabi Chacra Drishti – Foco do olhar no umbigo.
Parayoragrai Drishti – Foco do olhar nos dedos dos pés.
Hastagrai Drishti – Foco do olhar nas mãos.
Parsva Drishti – Foco do olhar para o lado
Urdhva Drishiti – Foco do olhar para cima
Broomadhya Drishti – Foco no terceiro olho ou na testa.



Namaskar!

Urdhva Mukha Swanasana

Urdhva Mukha Swanasana - Postura do Cachorro Olhando Para Cima

Benefícios:Este asana fortalece os pulsos e ombros; rejuvenesce a coluna; auxilia no alívio de dores nas costas; abre o peito favorecendo os pulmões, que ganham elasticidade e por isso a respiração é beneficiada; As pernas e os glúteos são fortalecidos e tonificados e a circulação sangüínea ocorre de maneira própria na região pélvica.


Ações:
Deite se de bruços (barriga no chão), coloque as mãos ao lado do peito (mãos em forma de "garras") e dedos apontados para frente.Fecha os cotovelos ao lado do corpo.
Deixe as pernas beeem alongadas (pés juntos e pernas esticadinhas), peito do pé no chão.
Alonga os braços elevando o tronco (lembre-se de rodar os cotovelos para fora!!!), e se possível tire os joelhos do chão, ficando apoiado(a) somente nas mãos e no dorso dos pés.
Olhe para cima!Ou você pode olhar para o ponto entre as sobrancelhas.

Se for muito difícil elevar os joelhos, você pode treinar com eles no chão, elevando somente o tronco e a região pélvica.

Obs: a foto mostra os músculos trabalhados.E o senhor da foto não está fazendo com os joelhos fora do chão, o que não é errado, é só uma variação mais fácil!

Tempo de Permanência:
Cerca de 45 segundos.
Mas neste tempo mantenha os cotovelos rodados para fora e as pernas bem alongadas.
E observe se seus braços e mãos estão na linha dos ombros.

Quero ver quem vai praticar esta heim???

Beijos Beijos

Os doshas e o sexo

Namastê!

Genteee, eu tirei esse pedacinho de artigo da revista Prana do mês retrasadooo(eu acho, guardei a revista e vai demorar para achar qual que era, e daqui a pouquinho estou indo encontrar vocês)...E como eu vi que já publicaram ele on-line, acho que não tem problema colar aqui para vocês!
Beijo Beijo

Os doshas e o sexo

Pitta: é passional, gosta da conquista e tem dificuldade na manutenção. Precisa sempre ser estimulado à conquista. Tende a viver o ciclo: intensa atividade sexual, seguida de rotina que fica enfadonha, brigas e depois faz as pazes, reacendendo o desejo sexual, como uma forma de reconciliação e retorna o ciclo.

Vata: é propenso a ter pouco ojas, baixa libido e prefere as “preliminares” que a atividade sexual em si. Muito sensível ao estresse e às tensões do dia a dia, com muita sensação de cansaço, evitando o ato sexual quando se sente assim. Mais frequente que os outros biótipos é a tendência de encontrar prazer em formas menos convencionais e bizarras de relação sexual.

Kapha: tem um constante desejo sexual e predisposição para a vida sexual com constância. Os textos antigos dizem que a atividade sexual mais intensa, principalmente no inverno, é muito útil e até terapêutica, para manter o kapha equilibrado. É devotado e propenso a ter muitos filhos.

Pranayama

Estava eu pensando o que postar hoje, quando abri meu e-mail e vi um artigo que o querido aluno Marcelo me mandou.
Bom, copiei e colei aqui para vocês!

Beijos Beijos

PRANAYAMA

O nariz tem um lado direito e um esquerdo; usamos ambos para inspirar e expirar.

Na verdade eles são diferentes: o direito representa o Sol, o esquerdo, a Lua.
Durante uma dor de cabeça, tente fechar a narina direita e usar a esquerda para respirar.
Dentro de cerca de cinco minutos a dor de cabeça deve ir embora.

Se você se sente cansado, faço o contrário: feche a narina esquerda e respire pela direita. Num instante sentirá sua mente aliviada.
O lado direito pertence ao "quente" [Sol] por isso esquenta rapidamente,

o esquerdo pertence ao "frio" [Lua].

A maior parte das mulheres respira com o lado esquerdo do nariz, então se resfriam rapidamente.
A maioria dos homens respira pela narina direita e isso os influencia.
Repare no momento em que acordamos, qual dos lados respira melhor, ou mais? Direito ou esquerdo?
Se for o esquerdo você se sentirá cansado.

Então, feche a narina esquerda e use a direita para respirar, você se sentirá aliviado rapidamente.
Isso pode e deve ser ensinado às crianças.
Vamos tentar?

Ps: só por curiosidade queridos, sabem o que significa pranayama?
Controle do Prana.
Com certeza eu coloco mais informações sobre Prana para vocês.

Namasté!

Nhummm...

Namaskar!!!
Alguém percebeu alguma diferença???Hehe
Eu mexi...mexi...mexi...até que consegui deixar nosso blog com uma carinha melhor!
Gostaram???

O post de hoje é uma delííííciaaa...
Para vegetarianos, ou não!
Vale a pena experimentar!!!
Aii já me deu águaaa na boca...nhummm

Kibe de Soja

Por ser de origem vegetal, é absorvida em maior quantidade, contém fibras que auxiliam na prevenção de doenças crônicas, câncer; melhora o funcionamento do intestino e do sistema digestório no geral.
A soja é rica em cálcio, previne a osteoporose.
Acredita-se que a soja possa ajudar na regulação dos hormônios e problemas da tireóide.


Hidratar 1 xícara de PTS (Proteina Texturizada de soja - isso rende muito viu!?Tem uma mais clarinha e a outra escurinha, as duas são gostosas.Ah!E tem de cubinhos também, mas esta é boa para fazer strogonoff..)em água morna.Escorrer e apertar bem para tirar a água.Reserve.
Também deixar 1 xícara de trigo para kibe de molho por meia hora.Apertar bem para retirar a água.
Acrescentar cebola e alho picadinho, cheiro verde, pimenta calabresa,sal...e o que mais você sentir vontade!
Misturar tudo.
Adicionar um pouquinho de manteiga (duas colheres +-) para ficar fácil (ou menos difícil eheh) de enrolar.
Obs: é difícil mesmo...eles tendem a desmanchar.Mass paciência que fica bom!
Aí você pode fritar...ou levar ao forno.
Fica muitooo bom e praticamente igual ao kibe tradicional.Só que mais saudável e sem toxina animal =]

Bjo Bjo Bjoo

Meditação

Namaskar!
Aos poucos irei colocando coisinhas sobre meditação ok?
Para que o post não fique muito grande!

O QUE É MEDITAÇÃO?
Meditação é a aquietação da mente, voltando os sentidos para dentro, em busca de você mesmo. Nesse mergulho dentro de si mesmo, encontra-se um estado de tranquilidade que está sempre presente, independentemente do momento de vida, das dificuldades e problemas que enfrentamos. Por meio desa prática, passamos a prestar uma atenção maior ao modo que funcionamos e em nossos padrões de ação e pensamento, aprendendo a lidar com as situações externas com maior clareza e discernimento. Um relaxamento mental e físico profundo é atingido, ideias confusas são organizadas, dúvidas são esclarecidas e naturalmente chegamos a um entendimento melhor de nós mesmos.

A Medicina Ayurvédica e os Doshas

Namaskar queridos!
Este artigo nosso querido aluno Zelo que mandou.
Quem não recebeu a via impresa, queira por favor se deliciar com essas palavras e descobrir qual seu dosha predominante!=D
Como vocês já sabem, eu sou Kapha Kapha Kapha! hahaha

Ah, todos nós temos um pouquinho dos três doshas...mas acontece de termos predominância de um, numa época, num horário do dia, numa fase da vida....


A Medicina Ayurvédica e os Doshas



Existe muito a ser dito a respeito de cada um dos doshas, mas suas funções básicas podem ser definidas ampla e simplesmente: o dosha Vata é o princípio dominante no corpo que controla o movimento; o dosha Pitta controla o metabolismo e a digestão; e o dosha Kapha é responsável pela estrutura física e o equilíbrio dos fluidos.
Cada célula do corpo precisa conter esses três princípios a fim de sustentar a vida. Você precisa ter Vata para o movimento, para respirar, para que o sangue circule, para que os alimentos se desloquem através do aparelho digestivo, e para enviar impulsos nervosos ao cérebro e a partir dele. Precisa ter Pitta a fim de assimilar e processar os alimentos, o ar e a água através dos diversos sistemas do corpo. Tem necessidade de Kapha, ou estrutura, para manter as células juntas e formar os músculos, a gordura, os ossos e o tecido conjuntivo.
Embora a natureza precise dos três princípios para criar e sustentar a vida humana, cada um de nós encerra diferentes proporções dos doshas em nossa constituição básica. Quando digo, por exemplo, que uma pessoa é do "tipo Vata", estou querendo dizer que certas características Vata são dominantes na estrutura dessa pessoa. Os indivíduos do tipo Pitta ou do tipo Kapha terão suas características predominantes particulares.
Ao identificar e compreender seu tipo de corpo, você pode colocar sua alimentação, sua rotina diária e até mesmo seu comportamento casual em perfeita harmonia com sua fisiologia como um todo - e você começa a ter acesso a suas reservas internas de energia. Vamos examinar mais de perto as características dos três tipos de corpo.







VATA
Vata é o princípio governante do corpo. A influência de Vata em um ser humano individual pode ser comparada à ação do vento na natureza. Como o vento, Vata está sempre em movimento e tende a ser rápido, frio, seco, áspero e leve. As pessoas que são tipo Vata também são dominadas por essas qualidades.
Características do tipo Vata:
• Constituição física leve e magra
• Executa rapidamente as atividades
• Fome e digestão irregulares
• Sono leve e interrompido; tendência para a insônia
• Entusiasmo, vivacidade, imaginação
• Excitabilidade, disposição de ânimo variável
• Capta rapidamente novas informações, mas também esquece rápido
• Tendência a se preocupar
• Tendência a ter prisão de ventre
• Fica cansada rapidamente, tendência a se esforçar demais
• A energia física e mental se manifesta aos arrancos.
É extremamente Vata:
• Sentir fome a qualquer hora do dia ou da noite
• Amar a agitação e as constantes mudanças
• Ir dormir em horas diferentes a cada noite, pular refeições e ter hábitos irregulares de um modo geral
• Digerir bem a comida num dia e mal no outro
• Ter crises emocionais de curta duração e que são logo esquecidas
• Andar depressa.
A característica do tipo Vata é a "mutabilidade". As pessoas de Vata são imprevisíveis e muito menos estereotipadas do que as do tipo Pitta ou Kapha. Sua variabilidade - de tamanho, forma, disposição de ânimo e ação - é a característica que o distingue. No caso da pessoa do tipo Vata, a energia física e mental se manifesta aos arrancos. Os indivíduos desse tipo tendem a andar depressa, ter fome a qualquer hora, amar a excitação e a mudança, ir dormir à uma hora diferente a cada noite, pular refeições e digerir bem a comida em um dia e mal no dia seguinte.







PITTA
O dosha Pitta governa a digestão e o metabolismo. Pitta é responsável por todas as transformações bioquímicas que ocorrem no corpo, e está estreitamente envolvido com a produção de hormônios e enzima. O Pitta no corpo é comparado ao princípio do fogo na natureza - ele queima, transforma e digere. Pitta é quente, aguçado e ácido, e as pessoas do tipo Pitta geralmente exibem essas qualidades.
Características do tipo Pitta:
• Constituição física média
• Força e resistência médias
• Fome e sede intensas, digestão forte
• Tendência a ficar zangado e irritado quando estressado
• Pele clara ou rosada, amiúde sardenta
• Aversão ao sol e ao calor
• Caráter empreendedor aprecia os desafios
• Intelecto aguçado
• Fala precisa e articulada
• Não consegue pular refeições
• Cabelo louro, castanho ou ruivo (ou com nuanças avermelhadas).
É extremamente Pitta:
• Ficar faminto se o jantar atrasar meia hora
• Viver em função do relógio e detestar desperdiçar o tempo
• Acordar à noite sentindo calor e sede
• Assumir o comando de uma situação ou sentir que deveria fazê-lo
• Aprender através da experiência que as outras pessoas às vezes o acham por demais exigente, sarcástico ou crítico
• Ter um andar determinado.
A intensidade é a principal característica do tipo Pitta. Cabelo ruivo e uma face rosada indicam uma predominância de Pitta, bem como a ambição, a inteligência aguçada, a franqueza, a ousadia e a tendência a ser argumentador ou ciumento. Mas o lado combativo de Pitta não precisa se expressar de uma forma extravagante ou grosseira. Quando equilibradas, as pessoas Pitta são calorosas, carinhosas e satisfeitas. É extremamente Pitta ter um andar determinado, sentir-se extremamente faminto se a refeição atrasar meia hora, acordar à noite sentindo sede, viver em função do relógio e se ressentir de desperdiçar o tempo.






KAPHA
O dosha Kapha é responsável pela estrutura do corpo. O Ayurveda diz que Kapha está relacionado com os princípios da terra e da água na natureza. O dosha Kapha é tipicamente pesado, estável, firme, frio, oleoso, lento, inerte e macio, e as pessoas do tipo Kapha se caracterizam por essas qualidades materiais.
Características do tipo Kapha:
• Constituição física sólida e poderosa; grande força e resistência físicas
• Energia uniforme; movimentos lentos e graciosos
• Personalidade tranquila e relaxada; custa a ficar zangado
• Pele fria, suave, espessa, pálida e frequentemente oleosa
• Custa a captar novas informações, mas depois que as assimila costuma retê-las bem
• Sono pesado e prolongado
• Tendência para a obesidade
• Digestão lenta, fome moderada
• Afetuoso, tolerante, magnânimo
• Propensão para ser possessivo, satisfeito consigo mesmo
É extremamente Kapha:
• Ficar ruminando as coisas durante um longo tempo antes de tomar uma decisão
• Levantar devagar, ficar na cama um longo tempo e precisar tomar um café logo que acorda
• Ser feliz com o status que e preservá-lo apaziguando os outros
• Respeitar os sentimentos das outras pessoas (com relação às quais sente uma genuína empatia)
• Buscar conforto emocional na comida
• Ter movimentos graciosos, olhos lânguidos e um andar deslizante, mesmo quando gordo.
A característica básica do tipo Kapha é "relaxada”. O dosha Kapha gera estabilidade e regularidade. Ele fornece a força e a resistência física que definem a estrutura robusta das pessoas típicas do tipo Kapha. Elas são consideradas afortunadas no Ayurveda porque, por via de regra, gozam de excelente saúde e expressam uma visão do mundo serena, feliz e tranquila. É extremamente Kapha ruminar as coisas durante um longo tempo antes de tomar uma decisão, dormir profundamente e levantar devagar, buscar conforto emocional na comida, mostrar-se feliz com o status que e tranquilizar os outros para preservá-lo.





DESCOBRINDO SEU TIPO DE CORPO
Até aqui nossa intenção foi introduzir os doshas e mostrar como podemos distingui-los uns dos outros. Mas é importante compreender que as maiorias das pessoas são "bi-dóshicas". A constituição delas é estruturada em torno de uma combinação de dois tipos de corpo, e, em alguns casos, dos três.
O efeito prático dessas ideias se tornará mais claro quando você completar o seguinte questionário, que se destina a ajudá-lo a determinar suas influências particulares dos doshas. Antes de continuar a leitura, sugiro que você reserve trinta minutos para responder às seguintes perguntas e avaliar suas respostas.
QUESTIONÁRIO AYURVÉDICO DO TIPO DE CORPO
O teste que se segue está dividido cm três seções. No caso das primeiras 20 declarações, que se aplicam ao dosha Vata, leia cada afirmação e atribua a ela o valor 0, 3 ou 6 (o que mais se aplicara você).
0 = Não se aplica a mim
3 = Aplicam-se um pouco a mim (ou parte do tempo)
6 = Aplica-se muito a mim (ou quase o tempo todo)
No final da seção, anote sua contagem Vata. Por exemplo, se você marcar 6 na primeira afirmação, 3 na segunda e 2 na terceira, seu total até esse ponto seria 6 + 3 + 2 = 11. Totalize a seção inteira dessa maneira, e você chegará à sua contagem Vata final. Vá então adiante para as declarações Pilta e Kapha.
Ao terminar, terá três contagens diferentes. Ao compará-las, você irá determinar seu tipo de corpo.
No caso dos traços relativamente objetivos, sua escolha geralmente será óbvia. No caso do comportamento e das características mentais, que são mais subjetivos, você deve responder de acordo com a maneira como sentiu e agiu na maior parte da sua vida, ou, pelo menos, nos últimos anos.









1ª SEÇÃO: VATA
Não se aplica a mim Aplica-se algumas vezes a mim Aplica-se quase sempre a mim
1. Executo rapidamente as atividades.
2. Não sou bom em memorizar as coisas e depois lembrá-las mais tarde.
3. Sou animado e vivo por natureza.
4. Sou magro - não engordo com facilidade.
5. Sempre aprendi coisas novas com muita facilidade.
6. Meu andar característico é leve e rápido
7. Costumo ter dificuldade em tomar decisões.
8. Tenho tendência a ter gases e prisão de ventre.
9. Tenho tendência a ter mãos e pés frios.
10. Fico ansioso ou preocupado com frequência.
11. Não tolero tão bem o frio quanto à maioria das pessoas.
12. Falo rápido e meus amigos acham que eu falo muito.
13. Minha disposição de ânimo muda com facilidade e sou um tanto ou quanto emotivo por natureza.
14. Frequentemente tenho dificuldade em dormir ou em ter uma noite de sono reparador.
15. Minha pele tende a ser muito seca, especialmente no inverno.
16. Minha mente é muito ativa, às vezes inquieta, mas também muito imaginativa.
17. Meus movimentos são rápidos e ativos; minha energia tende a se manifestar em surtos.
18. Fico facilmente agitado.
19. Tenho tendência a ter hábitos alimentares e de sono irregulares.
20. Aprendo rápido, mas também esqueço rápido.
CONTAGEM VATA


2ª SEÇÃO: PITTA
Não se aplica a mim Aplica-se algumas vezes a mim Aplica-se quase sempre a mim
1. Eu me considero muito eficiente.
2. Costumo ser extremamente preciso e organizado nas minhas atividades.
3. Tenho a mente decidida e resoluta e sou um tanto ou quanto enérgico.
4. Sinto um mal-estar ou fico facilmente fatigado no calor - mais do que as outras pessoas.
5. Transpiro com facilidade.
6. Embora nem sempre o demonstre, fico irritado e zangado com bastante facilidade.
7. Não me sinto bem quando pulo uma refeição, ou se almoço ou o jantar atrasa.
8. Meu cabelo tem uma ou mais das seguintes características:
tendência a ficar grisalho ou calvo cedo / fino e liso / louro, ruivo ou cor de areia.
9. Tenho muito apetite; consigo comer uma grande quantidade de comida se o desejar.
10. Muitas pessoas me consideram teimoso.
11. Minha evacuação e bastante regular - é mais fácil eu ter diarreia do que prisão de ventre.
12. Fico impaciente com muita facilidade.
13. Tenho a tendência a ser perfeccionista com relação a detalhes.
14. Fico zangado com muita facilidade, mas depois esqueço rapidamente.
15. Gosto muito de alimentos frios, como sorvete, e também de bebidas geladas.
16. É mais fácil eu achar que um ambiente está quente demais do que frio demais.
17. Não tolero alimentos muito quentes e picantes.
18. Não tolero as desavenças tanto quanto deveria.
19. Aprecio os desafios, e quando quero alguma coisa sou muito determinado cm meus esforços para consegui-la.
20. Tenho a tendência de criticar tanto os outros quanto a mim mesmo.
CONTAGEM PITTA

3ª SEÇÃO: KAPHA
Não se aplica a mim Aplica-se algumas vezes a mim Aplica-se quase sempre a mim
1. Minha tendência natural é fazer as coisas de uma maneira lenta e relaxada.
2. Engordo com mais facilidade do que a maioria das pessoas e emagreço mais devagar.
3. Minha disposição é serena e tranquila - não fico agitado com facilidade.
4. Sou capaz de pular refeições sem nenhum mal-estar significativo.
5. Tenho a tendência a ter um excesso de muco ou secreção, congestão crônica, asma ou sinusite.
6. Preciso dormir pelo menos oito horas para me sentir bem no dia seguinte.
7. Tenho um sono muito profundo.
8. Sou calmo por natureza, e dificilmente fico zangado.
9. Não aprendo tão rapidamente quanto algumas pessoas, mas retenho bem as informações e tenho uma boa memória.
10. Tenho tendência para engordar – acumulo gordura com facilidade.
11. Não gosto quando o tempo fica frio e úmido.
l 2. Meu cabelo é grosso, escuro e ondulado.
13. Minha pele é macia, suave e um tanto pálida.
14. Minha constituição física é grande e sólida.
15. As seguintes palavras me descrevem bem: sereno, meigo, carinho e magnânimo.
16. Minha digestão é lenta, o que me faz sentir pesado depois das refeições.
17. Tenho vigor e resistência física, bem como um nível de energia estável.
18. Meu andar é de um modo geral lento e cadenciado.
19. Tenho tendência a dormir demais, a ficar zonzo ao acordar e sou geralmente lento para fazer as coisas pela manhã.
20. Como devagar e minhas ações são lentas e metódicas.
CONTAGEM KAPHA
CONTAGEM FINAL
VATA: PITTA: KAPHA:

COMO DETERMINAR SEU TIPO DE CORPOAgora que você somou suas contagens, pode determinar seu tipo de corpo. Embora só existam três dosha, lembre-se de que o Ayurveda os combina de dez maneiras diferentes para chegar a dez tipos de corpo distintos.
• Se uma das contagens for muito superior às outras, você é provavelmente um tipo único de dosha.
Tipos Únicos de Dosha:
Vata
Pitta
Kapha
Você é definitivamente um único tipo de dosha se sua contagem mais elevada for duas vezes maior do que a segunda (por exemplo, Vata – 90, Pitta – 45, Kapha - 35). Nos tipos únicos de dosha, as características de Vata, Pitta ou Kapha são extremamente evidentes. Seu segundo dosha mais intenso poderá ainda se manifestar em suas tendências naturais, porém será muito menos nítido.
• Se não existe um dosha dominante, você é um tipo de dois doshas.
Tipos de Dois Doshas:
Vata-Pitta ou Pitta-Vata
Pitta-Kapha ou Kapha-Pitta
Vata-Kapha ou Kapha-Vata
Se você é um tipo de dois doshas, os traços dos seus dois principais doshas serão predominantes. O mais elevado se manifesta primeiro no seu tipo de corpo, mas ambos são levados em conta.
Quase todas as pessoas são tipos de dois doshas. Um tipo assim poderá ter a seguinte contagem final: Vata - 80, Pitta - 90, Kapha - 20. Se essa fosse sua contagem, você se consideraria um tipo Pitta-Vata.





• Se suas três contagens forem praticamente iguais, você pode ser um tipo de três doshas.
Tipo de Três Doshas
Vata-Pitta-Kapha
Não obstante, este tipo é considerado o mais raro de todos. Verifique novamente todas suas respostas ou peça a um amigo que acompanhe suas respostas com você. Além disso, você pode reler as descrições de Vata, Pitta e Kapha nas para ver se um ou dois doshas se mostram mais proeminentes na sua estrutura.

Os doshas e o sexo
Pitta: é passional, gosta da conquista e tem dificuldade na manutenção. Precisa sempre ser estimulado à conquista. Tende a viver o ciclo: intensa atividade sexual, seguida de rotina que fica enfadonha, brigas e depois faz as pazes, reacendendo o desejo sexual, como uma forma de reconciliação e retorna o ciclo.

Vata: é propenso a ter pouco ojas, baixa libido e prefere as “preliminares” que a atividade sexual em si. Muito sensível ao estresse e às tensões do dia a dia, com muita sensação de cansaço, evitando o ato sexual quando se sente assim. Mais frequente que os outros biótipos são a tendência de encontrar prazer em formas menos convencionais e bizarras de relação sexual.

Kapha: tem um constante desejo sexual e predisposição para a vida sexual com constância. Os textos antigos dizem que a atividade sexual mais intensa, principalmente no inverno, é muito útil e até terapêutica, para manter o kapha equilibrado. É devotado e propenso a ter muitos filhos.

PadmASANA

Namaskar!!!
Está aí partes do artigo que eu encontrei sobre o padmasana, não consegui voltar ao mesmo site para saber quem escreveu!!!
Eu tirei algumas partes...ok?!

Conhecida como padmásana por uns e kamalásana por outros; independentemente do nome que receba ela é a posição mais cultuada do Yoga, a preferida por nove em cada dez pessoas, acredita-se pela quantidade de citações que é uma das mais antigas. Sua classificação faz parte de uma das principais subdivisões dos ásanas chamado dhyánásanas (posições de meditação), padma ou kamala significa lótus e recebe este nome por causa da forma com que as plantas dos pés ficam voltadas para cima, como um lótus, ultrapassando um pouco a beira das coxas.
Existem muitas teorias para o nome desta posição, algumas referem à rara beleza dessa flor que nasce na mistura lamacenta e na putridão do lodo e se mantêmpura e invulnerável no seu ápice terminando em pétalas aveludadas e perfumadas. Por isso representa o desenvolvimento humano através da transmutação na pureza da consciência. Outra teoria se refere à criação do cosmos, de acordo com os Vêdas, o conjunto literário mais antigo do mundo, diz que foi do umbigo de Vishnu que brotou uma fulgurante flor de lótus, e desta surgiu Brahma, o criador do Universo.
Também existe a crença de que o samádhi (o conhecimento supremo) é comparado ao florescimento de um lótus no topo da cabeça e que esta posição propiciaria o seu desabrochar. É a flor que aparece mais freqüentemente na iconografia hindu desde as gravuras até as estátuárias, os deuses costumam aparecer sobre um lótus e na literatura especifica de yoga aparece como representação dos centros energéticos mais conhecidos como chakra ou padma como são aceitos em certas escolas. Kamala (lótus) é o nome das setas das flechas do deus Kama (o deus hindu do amor semelhante ao Cupido).
Conta a história que Shiva estava meditando no monte kailash. A bela Parvatí, filha dos himalayas, era apaixonada por ele e após inúmeras tentativas de seduzi-lo ele sequer abriu os olhos. Parvatí então pediu auxilio a Kama o deus do amor que concordou em ajudá-la. Chegando lá kama pegou uma das suas mais potentes flechas de lótus e acertou Shiva que reagiu instintivamente abrindo os olhos fulminando Kama com o seu olhar, pulverizando seu corpo. Logo após esse momento de insanidade ele se sente incrivelmente apaixonado por Parvatí que acaba pedindo a Shiva a pedido da esposa de Kama que devolva a vida o deus do amor. Como Shiva não pôde recuperar o seu corpo ele devolve Kama Dêva a vida só que sem corpo passando a partir de então a ser conhecido como Ananga (o sem corpo), seduzindo os casais como uma forma invisível lançando suas irresistíveis setas de amor.
Essa planta aquática de flores brancas é nativa de quase todo o sudeste da Ásia, sendo basicamente cultivada para fins ornamentais, já foi usada para fazer pão, suco, chá e em polivalentes usos medicinais. Muitos chegaram mesmo a se alimentar desta planta. Por todas essas qualidades, acabou ganhando com o passar dos milênios uma aura mágica. No Brasil, uma espécie de lótus é conhecida como vitória-régia, muito comum nas regiões amazonenses, que é da família das ninfeáceas como sua prima encontrada na Índia.
Mas o lótus há muito fascina os estudiosos em botânica que tentam desvendar seus enigmas. Um deles diz respeito à capacidade de regulação da temperatura sendo capaz de mantê-la em torno dos 35 graus, compreensível em organismos complexos como os mamíferos, mas não em uma planta. Outra curiosidade é que suas folhas têm a capacidade de repelir microrganismos e poeiras.

QUAL A FINALIDADE?
Uma das características das posições de meditação é que as plantas dos pés não ficam em contato com o solo, isso o padmásana faz muito bem. Quando tiramos os pés do chão deixamos de receber energia pelos centros energéticos ali encontrados.
Boa parte dos seus efeitos está baseada na alteração do fluxo sanguíneo mudando o curso do sangue que vai para as pernas. Para entender o processo pense nas aortas abdominais que correm lateralmente pelo ventre. Cada uma das aortas se bifurca, uma vai para as pernas e outra para os órgãos genitais. Cada tornozelo pressiona as pernas bem onde passam as aortas coxofemorais diminuindo o aporte sanguíneo para os membros inferiores, desviando a circulação para a região genital.
Jamais pratique até sentir formigamento ou má circulação. Assim, com o tempo, os vasos periféricos das pernas são estimulados a permitirem a passagem do sangue para os membros inferiores, tal qual fariam as artérias principais.
Você precisa educar o sistema circulatório pacientemente ao longo dos anos até conseguir praticá-la durante horas sem perder a sensibilidade ou a circulação nas pernas e pés. O tempo de permanência, normalmente indicado nos compêndios de yoga para conquistar o ásana é de três horas, porém uma grande dose de bom senso se faz necessária. Comece com poucos minutos e vá acrescentando alguns segundos diariamente.

UTILIZAÇÃO
É uma posição corriqueiramente usada para meditação, sendo também bastante requisitada como base para práticas avançadas, na combinação com mantras, mentalizações e respiratórios.
Com relação aos respiratórios (pránáyáma) o mais indicado é o nádí shôdhana kúmbhaka que inverte a direção de prána e apána e estimula a subida da kundaliní pela sushumná (Aquele canal que passa pela nossa coluna que eu mencionei com vocÊs) durante a retenção (kúmbhaka - é quando você segura o vazio).
OBS: Nadi Shodana é a respiração polarizada!
O padmásana é, em ocasiões especiais, acompanhado de nasagra drishti (Olhar para a pontinha do nariz - para executar a concentração na respiração), jalandhara banddha a colocação do queixo contra o peito, para forçar o prána para baixo, múla bandha para elevar apána mediante a contração do ânus e atman mudrá colocando ambas as mãos no manipura chakra como forma de acelerar o desenvolvimento da kundaliní. Nessas ocasiões especiais o exercício poderá ser executado na sua variação baddha passando o braço esquerdo por trás das costas segurando o pé esquerdo em seguida passe o braço direito por trás das costas segurando o pé direito este é o baddha padmásana.
*Quanto a esta parte eu sugiro que vocês pratiquem apenas o nasagrai dristhi.
Deixeim o mula e o jalandhara bandha para uma prática mais avançada.

PORQUE PRATICAR?
Existem dois motivos pelos quais esta posição estimula a kundaliní, um se relaciona ao isolamento energético do cruzamento das pernas e a liberação da energia telúrica que vem da terra para cima, estimulando a circulação de energia na coluna e outra tem influência porque a posição muda o curso do sangue que passa a se concentrar nos órgãos genitais estimulando assim a libido e por conseguinte a kundaliní.
No Yoga o praticante tem total controle e responsabilidade sobre o seu desenvolvimento, em muitas culturas cruzar as pernas evita a recepção de influências externas (espirituais, mentais, planetárias ou energéticas). Psicologicamente isso indica que o yogi quer mais do que se isolar, ele quer as rédeas do seu próprio destino. Em total isolamento e sem sofrer influência do mundo exterior, o praticante assume total responsabilidade pelo que faz. Ao invés de contar com algum tipo de intervenção divina.

ANATOMIA DE UM JOELHO
Para entender por que não devemos forçar o joelho no Padmasana precisamos compreender melhor a mecânica do seu funcionamento.
O joelho é composto por ligamentos, tendões, ossos, e cartilagens. A função dos ligamentos é conectar os ossos uns aos outros, por sua vez os tendões fazem a ponte entre músculos e ossos. Os ossos precisam de cartilagens para evitar o choque e absorver impactos. Dentro das articulações entre os ossos temos os meniscos que separam o fêmur da tíbia. Eles podem ser lesionados, caso seja torcido ou flexionado sob muita pressão. Os meniscos, junto com o ligamento cruzado anterior, estão entre as partes do corpo que mais sofrem lesões.
NÃO FORCE, SE ESFORCE...
O ser humano é o único bípede que flexiona os joelhos para frente, tornando-os a falha de projeto mais grave da natureza e com isso, sujeito a todo o tipo de complicações. Jamais force os joelhos prevenir é mais fácil que curar!
Nunca se deve empurrar o joelho para o chão ou puxar a perna mais para cima da coxa.
Caso tenha um histórico de lesão ou operação do menisco, ainda assim poderá fazer o padmásana desde que faça a rotação do fêmur corretamente.

DESCRIÇÃO
- Sente-se com a coluna ereta;
- as pernas estendidas no chão à frente do corpo;
- flexione a perna esquerda;
- coloque o tornozelo esquerdo sobre a coxa da perna direita;
- a planta do pé esquerdo fica voltada para cima e o joelho para baixo.
- Em seguida faça o mesmo para o outro lado:
- flexione a perna direita;
- coloque o tornozelo direito sobre a coxa da perna esquerda;
- a planta do pé direito fica voltada para cima e o joelho para baixo;
- caso seja praticante antigo feche bem os joelhos e;
- puxe os dois pés para perto do abdome deixando os tornozelos sobre as - virilhas próximo das articulações coxo fêmurais pressionando a circulação; - mantenha a coluna ereta;
- olhos fechados e voltados para a ponta do nariz em nasagra drishti.

Obs: Para compensar a postura, façam o Supta Virasana (postura do Herói - é aquela que a gente senta no "vão dos nossos joelhos" lembram!?)


INDICAÇÕES E CONTRA INDICAÇÕES DO PADMÁSANA
Indicações: artrite, cólica menstrual, bico de papagaio, calcificação de coluna, potência sexual, beneficia as gônadas, dismenorréia, fobias, força de vontade, hipertrofia da próstata, insegurança, acalma o ritmo cardíaco, descansa o coração, alonga a musculatura das pernas e quadris, transmite segurança e estabilidade, combate a depressão, reduz o metabolismo transmitindo grande sensação de tranqüilidade e paz, produz uma farta profusão de sangue na região pélvica vitalizando os nervos sacros e coccídeos, tonificação dos órgãos abdominais.

Contra-indicações: portadores de problemas nos joelhos e lesões no menisco, varizes, contra indicada para pessoas que sintam formigamento nas pernas.

Lembrem-se de que não é para forçar nadaa...Mas também não podemos "acomodar", quando tiver doendo não faça.Depois aos poucos nós vamos fortalecendo, faz um pouquinho e pára...até conseguir ficar um certo tempo sobre a postura.Ok???
E se você lembrar faça variações onde usamos os pés em Padmasana, por exemplo: Simhasana (Leão), Sirsasana (Postura sobre a cabeça), Matsyasana (Peixe), A postura da "Vela" com os pés em Padmasana, chama Urdhva Padmasana.
Ah, não se preocupem se encontrarem nomes diferentes para uma mesma postura, o importante é fazer o asana direitinho!

Beijinhooos

Pensamentos....

Pensem sobre...

PLENITUDE (Esse foi sugerido pela minha Tia Sheila)
" Um clarão de luz circunda o mundo do espírito.
Esquecemo-nos uns dos outros, puros, silenciosos, vazios e onipotentes.
O vazio é atravessado pelo brilho do coração celeste.
Lisa é a água do mar e a lua se espelha em sua superfície.
Apagam-se as nuvens no espaço azul;lúcidas, cintilam as montanhas.
A consciência se dissolve em contemplação.
Solitário, repousa o disco da lua."
Hui Ming Ging

"A diferença do bom e do gostoso..." (Esse pelo Zelo, tem a ver com Ahimsa em relação ao corpo né?!)

"A diferença entre FOME, e VONTADE DE COMER..."

"Se você parar de comer carne porque é bom pra você, provavelmente voltará a comê-la...Mas se você parar porque é bom pra VACA..." (Esse foi o Sérgio)

Namaskar!


Excelente reflexão!

Será mesmo que você é substituível???
Na sala de reunião de uma multinacional o diretor nervoso fala com sua equipe de gestores.
Agita as mãos, mostra gráficos e, olhando nos olhos de cada um ameaça: "ninguém é insubstituível".
A frase parece ecoar nas paredes da sala de reunião em meio ao silêncio.
Os gestores se entreolham, alguns abaixam a cabeça.
Ninguém ousa falar nada.
De repente um braço se levanta e o diretor se prepara para triturar o atrevido:
- Alguma pergunta?
- Tenho sim.
-E Beethoven ?
- Como? - o encara o gestor confuso.
- O senhor disse que ninguém é insubstituível e quem substituiu Beethoven?
Silêncio.....
O funcionário fala então:

- Ouvi essa estória esses dias contada por um profissional que conheço e achei muito pertinente falar sobre isso.
Afinal as empresas falam em descobrir talentos, reter talentos, mas, no fundo continuam achando que os profissionais são peças dentro da "máquina"(organização) e que, quando sai um, é só encontrar outro para por no lugar.
Quem substituiu Beethoven? Tom Jobim? Ayrton Senna? Ghandi? Frank Sinatra? Garrincha? Santos Dumont? Monteiro Lobato? Elvis Presley? Os Beatles? Jorge Amado? Pelé? Paul Newman? Tiger Woods? Albert Einstein? Picasso? Zico? etc...
Todos esses talentos marcaram a história fazendo o que gostam e o que sabem fazer bem, ou seja, fizeram seu talento brilhar. E, portanto, são sim insubstituíveis.
Cada ser humano tem sua contribuição a dar e seu talento direcionado para alguma coisa.
Está na hora dos líderes das organizações reverem seus conceitos e começarem a pensar em como desenvolver o talento da sua equipe focando no brilho de seus pontos fortes e não utilizando energia em reparar seus 'erros/ deficiências'.
Ninguém lembra e nem quer saber se Beethoven era surdo , se Picasso era instável , Caymmi preguiçoso , Kennedy egocêntrico, Elvis paranóico ...
O que queremos é sentir o prazer produzido pelas sinfonias, obras de arte, discursos memoráveis e melodias inesquecíveis, resultado de seus talentos.
Cabe aos líderes de sua organização mudar o olhar sobre a equipe e voltar seus esforços em descobrir os pontos fortes de cada membro . Fazer brilhar o talento de cada um em prol do sucesso de seu projeto.
Se seu gerente/coordenador, ainda está focado em 'melhorar as fraquezas' de sua equipe corre o risco de ser aquele tipo de líder/ técnico, que barraria Garrincha por ter as pernas tortas, Albert Einstein por ter notas baixas na escola, Beethoven por ser surdo. E na gestão dele o mundo teria perdido todos esses talentos.
Seguindo este raciocínio, caso pudessem mudar o curso natural , os rios seriam retos não haveria montanha, nem lagoas nem cavernas, nem homens nem mulheres, nem sexo, nem chefes nem subordinados . . . apenas peças.
Nunca me esqueço de quando o Zacarias dos Trapalhões 'foi pra outras moradas'. Ao iniciar o programa seguinte, o Dedé entrou em cena e falou mais ou menos assim: "Estamos todos muito tristes com a 'partida' de nosso irmão Zacarias... e hoje, para substituí-lo, chamamos:.... Ninguém ... pois nosso Zaca é insubstituível"
Portanto nunca esqueça: Você é um talento único... com toda certeza ninguém te substituirá!
"Sou um só, mas ainda assim sou um. Não posso fazer tudo..., mas posso fazer alguma coisa. Por não poder fazer tudo, não me recusarei a fazer o pouco que posso."
No mundo sempre existirão pessoas que vão te amar pelo que você é..., e outras..., que vão te odiar pelo mesmo motivo..., acostume-se a isso..., com muita personalidade , determinação e - se puder - paz de espírito...".

VOCÊ É INSUBSTITUÍVEL !!!!!!!!!!!

Yamas!

Boun Jour!!!

Aproveitando que estou com tempinho já deixo aqui o Yama dessa semana!
Vale a pena lembrar em todos os instantes de nossa vida...
Os Yamas/Nyamas valem tanto para AÇÕES, PENSAMENTOS E FALA.

Como disse o grande Avatara Jesus: "Orai e vigiai(seus pensamentos, ações e sua fala)!"

Bom, vamos lá: ao pé da letra Yama significa "restrição", mas eu prefereria chamar de "transmutação".
Não vale se forçar a mudar, você simplesmente deve aceitar, compreender a mudança, "transformar uma parte de você que pensa de um jeito, em outro" sem cobranças, sem "paranóia".

Um exemplo: se eu disser pra você:
NÃO pense numa casa...
a PRIMEIRA coisa que virá à sua mente É uma CASA!
Então se você pensar por exemplo: "Não posso comer carneee"
Adivinha o que vai acontecer???
Uma vontade danadaaa de comer carne, e essa idéia vai consumindo sua mente e esgotando sua energia, que poderia ser direcionada para outra atividade mais produtiva, ao invés de ficar se "privando".E juro, isso gera doença!Acreditem...

Tá, vamos lá.
Os Yamas são como uma forma de conduta da nossa vida.Aquilo que devemos evitar.
Nymas: são observanças, aquilo que devemos praticar.

O primeiríssimo Yama que eu escolhi, e não poderia ser outro: AHIMSA!
A NÃO VIOÊNCIA!

Com nenhum ser do universo, nem com você mesmo(difícil...)e é por isso que eu não como cadáveres, ops, digo, carne!hehe
A parte mais mais e mais difícil?A não violência nos pensamentos.
Mas vamos tentar não é mesmo?!
TÁ!Eu seii que às vezes dá aquela vontadezinhaaa de esganar alguém, ou de comer um churrasquinho de bicho morto...hahaha
Abstrai!Essa é a dica!

Mas sobre a carne, é um assunto muito delicado...cada um sabe o que seu corpo precisa, ou deveria saber, porém com a prática do Yogs, os "prazeres" vão ficando mais refinados...e aí é o ponto onde você deve agir para progredir.

"Ahimsa diz respeito a um comportamento que vise causar o menor sofrimento possível.Sem Ahimsa não se pode progredir no Yoga. Uma vez que no mundo material estamos sujeitos a três dores ou sofrimentos inevitáveis(Dukha-traya): o sofrimento causado por outras criaturas vivas e seres humanos; o sofrimento causado pela natureza, e o sofrimento causado pelo próprio corpo. Por isso, a conduta do Ahimsa é uma forma de não aumentar ainda mais o que já é inevitável.
Se não agimos conforme o dever, também, somos agressores. Ser pacífico não significa ficar somente dentro de uma caverna murmurando OM ou distribuindo flores para as pessoas.Há momentos que temos que agir, e esta ação pode ser ou parecer violenta para o outro. Este é o caso da justiça e do uso da força. Às vezes um juiz tem que pedir o uso da força para fazer a ordem restabelecer-se. Este conceito é um conceito tão amplo que não podemos dizer quem ou o que está absolutamente certos. Há sempre dois lados: o que pode ser justo para um pode ser injusto para outro.
A lei do Karma é uma lei que pondera as ações. Há tal qual dois pratos que dosam as coisas. Se os pratos penderem mais para o lado material a ação será, por conseguinte, mais violenta e mais sofrida. Se, por outro lado, penderem mais para o lado espiritual, não será violenta e nem haverá sofrimento."
Swami Krishnapriyananda Saraswati

Krishna disse para Arjuna, no Bhagavad-gita, 5.10:

brahmany adhaya karmani
sangam tyaktva karoti yah
lipyate na sa papena
padma-patram ivambhasa

"Quem, sem se apegar, entrega suas atividades ao Brahman, sua ação não é afetada por falhas (reações), assim como a água do lago não toca numa flor de lótus".

Namakar ;*

Primeiro ASANA: ÊêÊê!!!!

Namaskar!
Vamos começar...a postura que sugiro para praticarem esta semana chama-se SimhASANA.
Postura do Leão.
Eu bem que queria colocar uma foto mais específica, ou uma foto minha nesta postura, mas a vergonha falou mais alto.Rs
Então achei essa figura bem divertida dos irmãos Simpsons!
Sugestão: façam quando não tiver ninguém olhando!haha

Ações básicas: pés em postura de lótus(dorso do pé esquerdo sobre a coxa direita, e dorso do pé direito sobre a coxa esquerda); ficar sobre os joelhos,joelhos alinhados com os quadris (pode colocar uma toalha dobradinha se sentir muita dor nos joelhos); mãos em linha com os ombros e em forma de "garras" para não prejudicar os punhos; abdomem suavemente contraido (mesmo durante a inspiração).
Olhar direcionado para o ponto entre as sobrancelhas (se sentir algum mal estar feche os olhos, mas continue direcionando o olhar), e por fim coloca a língua para fora (o máximo que conseguir, pode abrir beeem a bocaaa).
Ah!Muito importante: não franzir as sobrancelhas (Vamos evitar ruuuugaas!), nem encurvar os ombros.

Temo estimado para permanecer (MESMO) no asana: 1 minuto.Tentem!
Se conseguirem mais tempo, por favor fiquem!Sempre respeitando seu corpo e seus limites.
*Limite é o tempo até o qual você consegue permanecer confortavelmente (e sem pensar na morte da bezerra ¬¬) em uma postura. O limite pode variar de pessoa para pessoa dependendo do condicionamento físico, idade e força de vontade.

OBS: Se durante a execução do asana estiverem pensando na morte da bezerra TEM ALGUMA coisa errada no seu asana!
Se você não conseguir (por nadaaa nesse mundo) ficar em postura de lótus, tente amarrar suas pernas com uma fita.Se MESMO assim não conseguir, faça sentado (a) sobre os calcanhares (Vrajasana - Postura do Raio).
Esta postura é apropriada para pessoas de todas as idades e tipos de condicionamento físico (incluindo idosos e pessoas fracas) porque é relativamente fácil de praticar!
Então sem desculpaaa heim?!
E se você me disser que não tem UM minutinho (literalmente) para executá-la, eu vou sugerir que você desligue a televisão!Hunf! ><

Benefícios: : Ela ajuda a manter a firmeza e luminosidade na pele do rosto; favorece a redução do estresse nos olhos; ajuda em dificuldades relacionadas com a voz e com a garganta (ex. rouquidão e amigdalite); auxilia no melhor funcionamento dos nervos da face, laringe, sistema respiratório bem como das glândulas tireóide e paratireóide; ajuda a manter a pressão arterial e batimentos cardíacos normais, enquanto o exercício respiratório favorece o peito e abdômen.

Respiração: SEMPRE pelas narinas (Claro!!Boca não faz parte do aparelho respiratório!!!).
Ao EXpirar coloque a língua para fora, como se quisesse enconstá-la no queixo, contraia o abdomem segurando o vazio!
Inspire volte a língua.

Bom é issoo...quero ouvir todooooss contando que fizeram o asana heim?!

Namaskar meus caros!
Bjo bjo

Bem Vindos!!!

Namaskar meus caros!

Eu me lembro que uma vez eu tive um blog...e eu SABIA mexer nele...haha
Hoje eu já não posso dizer o mesmo...mas eu posso tentar não é?!
Acho que será interessante ter um "locus" para trocarmos figurinhas!
Eu posso deixar alguns asanas (posturas) para vocês praticarem em casa!
Sim!Eu ainda tenho essa esperança!
E posso deixar alguns Yamas/Nyamas por semana, para vocês irem tentando!Yamas e Nyamas são, digamos assim, como os "10 mandamentos do Yoga".
E também alguns textos, meditações, respirações...
Tá!Eu sei que eu sou enrolada...mas podemos tentar postar sempre!!!
Acho que vai ser uma boa experiência...
Vamos tentar?!
Bom...eu sei que esse blog é público, e sei que Yoga é muito mais que algumas palavras, e sei também que às vezes é difícil de apreender, por isso vou tentar ser bem simples...
E já vou avisando...que o que quer que eu expresse por aqui...com certeza não é imparcial...E não está livre de julgo...e contém minha estima!
Se querem alguma versão sem as minhas imperfeições e sentenças humanas, consultem o Bhagavad Gita!hehe

Então vamos lá...Considero este meu primeiro post! x]
Namaskar!